इस अंक के रचनाकार

आलेख हिन्दी साहित्य गगन के चमकदार सितारेः डॉ. पदुमलाल पुन्नालाल बख्शी : स्वराज करुण जब मनुष्य की करुणा का विस्तार होता है,तभी वे सही अर्थों में मनुष्य बनता है / सीतराम गुप्ता प्रकृति और दाम्पत्य प्रेम का बिरला अनूठा प्रेमी गायक - केदारनाथ सिंह काशीनाथ सिंह की कहानी ’ गुड़िया’ का पाठ भेद यानि भुनगे का आदमी में पुर्नजन्म -संजय सिंह कहानी दीया जलता रहने देः बलविन्दर’ बालम’ प्रेम की जीतः श्यामल बिहारी महतो शिकारः अरूण कुमार झा ’ विनोद’ व्यंग्य चलो चिंता करें : रीझे यादव लघुकथा अपराध के प्रकार : मधु शुक्ला खिलौना : रविकांत सनाड्य भिक्षा : कमलेश राणा बारिस : अंजू सेठ विजय कुमार की लघुकथाएँ फायर्ड : सविता गुप्ता समीर उपाध्याय ’ समीर’ की लघुकथाएं दो लघुकथाएं :अनूप हर्बोला पालतू कौए : शशिकांत सिंह ’ शशि’ जयति जैन ’ नूतन’ की दो लघुकथाएं संतोष का सबक : ज्ञानदेव मुकेश गीत / ग़ज़ल / कविता दो छत्तीसगढ़ी गजल : डॉ. पीसीलाल यादव मोहब्बत की अपनी (गजल) महेन्द्र राठौर हार के घलो जीत जाथे (छत्तीसगढ़ी गीत) डॉ. पीसीलाल यादव चिरई खोंदरा (छत्तीसगढ़ी कविता) शशांक यादव महर - महर ममहावत (छत्तीसगढ़ी गीत) बिहारी साहू ’ सेलोकर’ दिल लगा के आपसे (गजल) : बद्रीप्रसाद वर्मा हमीद कानपुरी : दो गजलें यह घेरे कुछ अलग से हैं (गजल) आभा कुरेशिया बोझ उठते नहीं (गजल) विष्णु खरे प्रीति वसन बुनने से पहले (नवगीत) : गिरधारी सिंह गहलोत अवरोधों से हमें न डरना है (नवगीत) लाल देवेन्द्र कुमार श्रीवास्तव पंख कहां छोड़ आई लड़की (कविता) शशिकांत पाठक सुनो (कविता ) सरोज अग्रवाल खुशी को खुशी देखकर मैंने पूछा (कविता ) शिव किशोर दीप मुझ पर हावी हो जाए (गजल ) सीमा सिकंदर निःशब्द हूं मैं (कविता ) रीना तिवारी पहचान (कविता) प्रगति रावत हक के लड़ने का (गजल) राज मंगल ’राज’ कवि (कविता) डॉ. रामप्रवेश रजक आम आदमी का न रहा (नवगीत) रमेश मनोहरा भंवरे का सफर (गीत) रणवीर सिंह बलवदा मेरा प्यार (कविता) संदीप कुमार सिंह जेठ का महीना (कविता) बृजनाथ श्रीवास्तव अगर खामोश हूं (गजल) असीम आमगांवी तेरे लब यूँ (गजल) प्रो. जयराम कुर्रे रिश्ते (कविता) नीता छिब्बर आपका ये मशवरा (गजल) प्रशांत ’ अरहत’ वह है तो हम है (कविता) तुलेश्वर कुमार सेन मेरी कहानी शिक्षा ’ मेरी जिंदगी के रंग’ : गोवर्धन दास बिन्नाणी पुस्तक समीक्षा आज का एकलव्य- मानवीयता का सहज सम्प्रेषणः अजय चंद्रवंशी .

शनिवार, 29 नवंबर 2014

मानव जीवन के साथ जंगली जानवरों का संघर्ष ?

अशोक चौधरी 

मानव समृद्धि - वन प्राणियों के लिए अभिशाप है।
छत्तीसगढ़ में दक्षिण सरगुजा, कटघोरा, कोरबा, और धर्म जयगढ़ में मानव और हाथियों के संघर्ष के संबंध में आये दिन समाचार पत्रों में समाचार छपते रहता है। क्या आपने इस समस्या पर कभी विचार किया है कि जंगली जानवरों को मानव से संघर्ष करने की क्या मजबूरी है। वास्तव में इसके लिये हम (मानव) स्वयं जिम्मेदार हैं हमने अपने स्वार्थ के लिये जंगल क्षेत्र को अपने रिहायशी एवं कृषि के लिये काटकर समतल मैदान बना रहे हैं जिससे जंगली प्राणियों को खाना बदोश होना पड़ रहा है और अब वही जंगली जानवर अपने हक के लिये आपको मारनें एवं स्वयं मरने के लिये तैयार है।
आचार्य चाणक्य ने मानव आचार संहिता में जो सू़त्र लिखे है उसके अनुसार पृथ्वी के 40 प्रतिशत भाग में जंगल 30 प्रतिशत भाग में जलाशय एवं 30 प्रतिशत के हिस्से में मानव जीवन के लिये खेती रिहायशी एवं इसी में से 02 प्रतिशत में शुद्ध पेय जल के लिये कुऑ, बावड़ी, तालाब आदि के लिये सुरक्षित रखने की सलाह दी है एवं शासक को इस पर कड़ी नजर रखने के लिये कहा है। उन्होंने आशंका व्यक्त किया है कि जब कभी यह नियम टूटेगा तब मानव के साथ जंगली जानवरों का संघर्ष संभव है। हमारे ऋषि मुनियों ने प्रकृति संरक्षण के अनेक उदाहरण प्रस्तुत किया है। इस प्रकृति के संरक्षण के लिये बहुत से तीज त्यौहार के माध्यम से वृक्षों एवं जंगलों को समृद्ध करने का संदेश दिया है। सभ्य मानव समाज तीज त्यौहार तो उत्साह पुर्वक मनाते है लेकिन उसमें निहित सर्वोदय सुख की भावना को त्याग कर स्वसुख को महत्व देता है। जिसके कारण अब जंगली हाथी और मानव आमने सामने है। हस्तक्षेप कॉम के हवाले से छत्तीसगढ़ समाचार पत्र में छपे एक रिर्पोट पर ध्यान देने से ज्ञात होता है कि 2005 से 2013 तक के समय में हाथी और मानव संघर्ष कई गुना बढ़ गया है जिसके कारण वर्ष में 25 लोगो की मौत छत्तीसगढ़ प्रांत में होता है। इस मानव मौत के मुवावजे के रूप में शासन ने 2140 लाख (इक्कीस करोड़ चालीस लाख)रूपये प्रदान किया है। इस संघर्ष में कुल 198 लोग मरे है वहीं 14 हाथी विद्युत करंट से मरे एक लाख से अधिक घटना फसल नुकसान का दर्ज हुआ है आठ हजार से ज्यादा मकान खेत संपत्ती के नुकसानी का केस दर्ज हुआ है। इस विडंबना के लिये पर्यावरण पुरस्कार के अन्तर्राष्ट्रीय विजेता श्री रमेश अग्रवाल ने चिन्ता जताया है और शासन से इस ओर कार्य करने एवं स्पष्ट नीति बनाने का आग्रह किया है।
संघर्ष का कारण
हमें हाथियों की जीवनशैली पर वन जन्तु विशेषज्ञों के शोध पर चर्चा करना आवश्यक है। उनके अनुसार हाथी समूह में रहने वाला शांत प्राणी है इसके मुखिया अपने सदस्यों को कड़े अनुशासन में रखता है और सभी सदस्य मुखिया के आदेशों का पालन करते हैं। हाथी दल गर्मी बरसात और ठंड के मौसम में जंगल के अलग अलग हिस्सों में निवास करते हैं। वह स्थान जंगल में कई मील दूर -दूर पर स्थित है हाथी दल का मुखिया वर्षों से अपने बुुजुर्गों द्वारा दिखाये गये रास्ते पर परंपरा गत स्थानों पर जाने के लिये निकलते है। तब मानव विकास के कारण अपने आने जाने वाले रास्तों पर खेत खलिहान मकान तार के घेरे से अवरूध रास्ते को अपनी ताकत से तोड़ने का प्रयास करते हैं जिससे मानव और हाथियों का संघर्ष होता है। पिछले वर्षों शासन ने जो जंगल क्षेत्र मे जमीनों पर मालिकाना हक देने का निर्णय लिया है वह जंगली जानवर एवं पर्यावरण पर विपरीत असर डाल रहा है। बाद में वह मानव जीवन पर संकट का कारण बनेगा। संघर्ष के लिये हाथी नहीं मानव जिम्मेदार है।
ध्यानाकर्षण:- मानव क्रूरता के कारण देश से बाध शेर चीता भालू सभी प्राणी समाप्ति के कगार पर चले गये। उसका ही परिणाम है कि बस्तर और सरगुजा के जंगलों में नक्सलीवाद बेखौफ  रहते हैं। यहॉ ध्यान देने वाली बात है कि बस्तर में एक भी जंगली जानवर और शेर भालू तेन्दुआ के दर्शन नही होते। यहॉ तक कि बंदर सांप भी मुश्किल से मिलते है इसलिये नक्सलवादियों के लिये बस्तर का जंगल स्वर्ग जैसा है। यदि पूरे बस्तर में पच्चीस पचास शेर होते तो क्या नक्सली बेखौफ रह पाते। उन्हें भी अपनी जान प्यारी है। वे भी डर के मारे बचने का प्रयास करते। आप स्वंय निर्णय करें। बस्तर के मुकाबले सरगुजा क्षेत्र में नक्सली गतिविधियॉ कम है, क्योकि हाथियो के झुंड से बचने के लिये उन्हे प्रयास करना पड़ता है। मानव अपने विकास के लिये जल जंगल एवं वन जीव जंतु को समाप्त कर रहा है। एक दिन ऐसा आयेगा जब मानव हवा पानी और भूख के कारण तड़पेगा। आज हम शुद्ध पानी खरीद रहे है। कल शुद्ध हवा आक्सीजन भी लेना पड़ेगा। बड़े शहरों में अमीरों के क्लबों में आक्सीजन की मशीने लगाई जाने लगी है। जहॉ दिन भर में दो बार शुद्ध वायु कृत्रिम रूप में लोग लेने के आदि हो रहे है। पेड़ पौधे की कमी और गाड़ियों ए. सी. कल कारखानों के प्रदूषण लोगों को बीमार बना रही है। मानव समाज एवं शासन इस पर स्वनियंत्रण करें। हमारे पूर्वजों के संदेशों पर ध्यान देकर पालन करें तभी वेद वाक्य जिसके कारण भारत की पहचान है। वह साबित होगा। तभी हम कह सकेंगे।
सर्वे भवन्तु सुखिन:।
सर्वे सन्तु निरामया:।।
सर्वे भद्राणि पश्यन्तु।
मॉ कश्चित दुख भाव भवेत।।

पता 
मेन रोड, ममता नगर 
राजनांदगांव ( छ.ग.) 
मोबा. 09425240030

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